福岡市中央区 桜坂 ~ 赤坂 界隈を散策しました。小烏神社 ― 2015-02-26
中央区平尾~浄水に続いて、
桜坂・古小烏あたりから護国神社に向けて
高級住宅街と、こんもりした緑地帯を歩きました。
桜坂・古小烏あたりから護国神社に向けて
高級住宅街と、こんもりした緑地帯を歩きました。
小烏神社を探していると、案内板があり、見つけました。
正面の鳥居。
倒壊したのでしょうか、石灯籠の石塊が放置されています。
注連縄柱
手水舎
狛犬
社殿
社殿は、本殿、渡殿、拝殿の三殿からなり、慶長十三年頃の建築様式を今に伝えている。
境内神社、天満宮 (菅原道真)
境内神社、稲荷神社(倉稲魂神)
小烏神社(こがらすじんじゃ)
御祭神 建角身神(八咫烏) (別称 小烏大明神)
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御祭神 建角身神(八咫烏) (別称 小烏大明神)
当社のご祭神、建角身神(八咫烏)は『古事記』『日本書紀』によると神産霊神(神産巣日神)のお孫神で神徳高く、国土開拓のために産霊の威徳をもって、神武天皇ご東征の折には先導を務めた。皇軍が熊野山中で荒ぶる神々に苦戦を強いられると、建角身神は八咫烏(やたがらす)に化身し、賊軍の説得に努め、土着の神々を服属させると、ついには皇軍を大和国へと導き、大和平定に多大な功績をたてられた。
また『山城国風土記逸文』によると、加茂建角身神は大和国の葛木山の峰から、山城国の加茂に移り、古代京都を拓かれるとともに、丹波国の伊可古夜姫を娶り玉依姫をもうけられた。そもそも建角身神の『建』とは、「荒々しい、勇猛な」神であることを意味している。古代から京都の地の守護神として、永く今日まで下加茂神社の西殿に祀られている。(これら加茂建角身神は小烏神社のご祭神とご同神である。)
『小烏大明神』『小烏神社』そして地元「古小烏」の地名に見られる「烏」の名称は、建角身神の化身・八咫烏(やたがらす)に由来すると考えられる。
社殿
社殿は、本殿、渡殿、拝殿の三殿からなり、慶長十三年頃の建築様式を今に伝えている。
小烏神社 由緒より抜粋
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神社の社紋には八咫烏がデザインされているらしい。
小烏神社(こがらすじんじゃ)
御祭神 建角身神(八咫烏) (別称 小烏大明神)
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御祭神 建角身神(八咫烏) (別称 小烏大明神)
当社のご祭神、建角身神(八咫烏)は『古事記』『日本書紀』によると神産霊神(神産巣日神)のお孫神で神徳高く、国土開拓のために産霊の威徳をもって、神武天皇ご東征の折には先導を務めた。皇軍が熊野山中で荒ぶる神々に苦戦を強いられると、建角身神は八咫烏(やたがらす)に化身し、賊軍の説得に努め、土着の神々を服属させると、ついには皇軍を大和国へと導き、大和平定に多大な功績をたてられた。
また『山城国風土記逸文』によると、加茂建角身神は大和国の葛木山の峰から、山城国の加茂に移り、古代京都を拓かれるとともに、丹波国の伊可古夜姫を娶り玉依姫をもうけられた。そもそも建角身神の『建』とは、「荒々しい、勇猛な」神であることを意味している。古代から京都の地の守護神として、永く今日まで下加茂神社の西殿に祀られている。(これら加茂建角身神は小烏神社のご祭神とご同神である。)
『小烏大明神』『小烏神社』そして地元「古小烏」の地名に見られる「烏」の名称は、建角身神の化身・八咫烏(やたがらす)に由来すると考えられる。
社殿
社殿は、本殿、渡殿、拝殿の三殿からなり、慶長十三年頃の建築様式を今に伝えている。
小烏神社 由緒より抜粋
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神社の社紋には八咫烏がデザインされているらしい。
参拝後、境内を抜けて「味噌喰地蔵尊」を探しに向かいました。
福岡市中央区平尾 ~ 浄水 界隈を散策しました。
http://kaz1001.asablo.jp/blog/2015/02/25/7579028
福岡市中央区 桜坂 ~ 赤坂 界隈を散策しました。味噌喰地蔵尊
http://kaz1001.asablo.jp/blog/2015/02/26/7580123
福岡市中央区 桜坂 ~ 赤坂 界隈を散策しました。桜ヶ峰神社 - 天満宮・菅原神社
http://kaz1001.asablo.jp/blog/2015/02/26/7580140
福岡市中央区 桜坂 ~ 赤坂 界隈を散策しました。 ふくろうの森(赤坂西緑地)
http://kaz1001.asablo.jp/blog/2015/02/26/7580178
















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